El sueño es una segunda vida – Primera parte
Un taller de lectura y conversación sobre los sueños
Dirigido por Diego Alfaro Palma

El sueño es una segunda vida es un taller multidisciplinario que busca adentrarse en la tierra de lo irracional, en aquella otra vida que transcurre en cuanto cerramos los ojos. Una exploración que nos llevará a revisar distintas concepciones del sueño y que alimentaron las fuentes del arte y el pensamiento moderno. El trayecto propone el paso por el esoterismo y las sociedades secretas, la brujería y el teatro del barroco español, las visiones de los pueblos originarios de América, las aventuras y experimentos de los románticos alemanes. Cine, literatura, artes visuales, filosofía se reúnen en este recorrido hacia las puertas de la percepción.  

Duración: 4 sesiones de 1 hora y 20 minutos.

Lugar: Dain Usina Cultural.

            Thames 1905, Palermo, CABA.

Horario: Jueves de 14:00 a 15:20.

Fechas: Comienzo 21 de marzo | Cierre 11 de abril.

Costo: $1.000 por persona.

Contacto e inscripción: diego.personae@gmail.com

Programación, temas a revisar:

• Las espiritistas inglesas y las sociedades secretas: El sueño y las máquinas para comunicarse con los muertos.
• La brujería y el sueño en la España barroca.
• El alma romántica y el sueño: experimentos y visiones nocturnas de los poetas alemanes.
• Pewma: Las concepciones del sueño de los pueblos originarios de América.

Descripción

1. La brujería y el sueño en la España barroca.

En 1621 Calderón de la Barca estrena su obra La vida es sueño y seis años después Francisco de Quevedo publica sus controversiales Sueños y discursos. El Greco había muerto dejando su Laoconte y Francisco de Góngora lo había cantado en un soneto. Los barcos del imperio zarpaban y volvían de América trayendo sus riquezas y encontrándose con un mundo de chamanes e imperios. Al mismo tiempo, la poderosa Inquisición persigue a las brujas y a los herejes que se internan en la alquimia y las visiones místicas. En medio de eso, un viejo vestido de caballero sale a recorrer los campos de la Península, lo llaman Don Quijote de la Mancha, visita pueblos y también cuevas donde aparecen mundos dignos de El Bosco. Nuestra primera parada será el contrastante universo del barrco español, entre la cacería de brujas y la transformación de la vida en sueño.

Lecturas a revisar:

De la Barca, Calderón La vida es sueño
Cervantes, Miguel de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha
Quevedo, Francisco de Los sueños
VVAA Poesía de los Siglos de Oro
Baschwitz, Brujas y proceso de brujería.
Federici, Silvia Calibán y la bruja
Michelet, Jules La bruja
Muchembled, Robert La historia del diablo siglos XII – XX

2. El alma romántica y el sueño: experimentos y visiones nocturnas de los poetas alemanes

Entraremos en los Sueños de Jean-Paul Richter, poeta alemán que soñó con la muerte de Dios y que exploró distintas técnicas para habitar el mundo de la alucinación. También veremos el interés de Goethe por la unión entre el hombre, el cosmos, y las distintas realidades que conviven dentro del inconsciente. Será un viaje al fondo de la noche, hacia el desafío romántico de unir la vida y la obra, abrirse hacia el iracionalismo, unir el conocimiento oculto y con las fuerzas de la tierra.

Lecturas a revisar:

Beguin, Albert El alma romántica y el sueño
Beguin, Albert Creación y destino
Abrams, M.H. El romanticismo: tradición y revolución.
Safranski, Rudiger El romanticismo
Novalis Los himnos a la noche
Richter, Jean Paul Alba del nihilismo
Goethe El fausto

 

3. Las espiritistas inglesas y las sociedades secretas: La comunicación con los muertos

 

Muchos de nuestros inventos más conocidos tienen una doble utilidad: ser un vínculo con los vivos y también con los muertos. En esta sesión viajaremos a la Inglaterra de fin de siglo XIX y comienzos del XX, para encontrarnos con las espiritistas de las sociedades secretas que vieron en la máquina un nuevo medio para internarse en el inconsciente y abrir el portal hacia antiguas formas de energía.

Lecturas a revisar:

Gray, John La comisión para la inmortalización
Pauwels y Bergier El retorno de los brujos
Bachelard, Gastón La llama de una vela.
Tesla, Nicola Firmado: Nicola. Escritos y cartas.

4. Pewma: Las concepciones del sueño de los pueblos originarios de América.

Viaje al país del sueño náhuatl, mapuche y Selkn’am.

Los pueblos originarios de América tenían concepciones sumamente abarcantes del diálogo entre la vigilia y las visiones de los sueños, ambas realidades paralelas, en donde surgían los antepasados, los árboles y las aves enviando sus mensajes a la comunidad. Revisaremos algunas de las cosmovisiones del sueño del mundo Náhuatl de Mesoamérica, la riqueza del Pewma del pueblo mapuche y los cantos del antiguo matriarcado Selkn’am en los fiordos patagónicos. De toda esa riqueza bebieron nuestros artistas y poetas de la vanguardia.

Lecturas a revisar:

Anónimo Chilam Balam
Anónimo Popol Vuh
Caso, Alfonso El pueblo del sol
Latcham, Ricardo La organización social y las creencias religiosas de los antiguos araucanos
León-Portilla, Miguel Literaturas indígenas de México
Mora, Ziley Diccionario del mundo invisible y catálogo de los seres fantásticos mapuches
Chapman, Anne Hain
Chapman, Anne Fin de un mundo

Diego Alfaro Palma (Limache, Chile, 1984) publicó los libros de poemas Litoral Central (Audisea | Pez Espiral, 2017), Tordo (Ediciones del Dock, 2016 | Editorial Cuneta, 2014) y Paseantes (Ed. Temple, 2009), la plaquett Los sueños de los sueños de Kurosawa (Cuadro de Tiza, 2017) y el libro-objeto Bolsas (Hojas Rudas, 2017). También realizó la antología de la Poesía reunida de Cecilia Casanova (Ed. Universidad de Valparaíso, 2014) y reeditó la Antología de Ezra Pound en Chile (Universitaria, 2011). Tradujo El pensamiento zorro, prosa de Ted Hughes (Limache250, 2013) y los manifiestos del artista callejero Banksy en El copyright es para policías (Alquimia, 2018). Sus ensayos han aparecido en El horroroso Chile. Ensayos sobre las tensiones políticas en la obra de Enrique Lihn (Alquimia, 2014) y en revistas de Chile y el extranjero. Su libro Tordo recibió el Premio Municipal de Santiago en 2015 su traducción al inglés por el poeta Lucian Mattison fue seleccionada por la Academia Norteamericana de Poesía (poets.org) en 2018.; a fines de este mismo año fue poeta invitado de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, México.